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| Tina Villadsen la più patetica bugiarda della vita reale |
A tutti che hanno conosciuto il talento da bella voce di Roberto Fogus,troverai il stesso talento e belleza ereditato da sua Figlia Argentina Fogu Villadsen la voce marcante in suo bello timbre come era di suo Padre Roberto Fogus, io come la grande parte dell'italia moderna non lo conosce e cosi non lo donamo l'onore meritata il suo giusto riconoscimento! Grazie Roberto Fogus in arte il mitico cantante della sigla del cartoni jegg robots degli anni 70... PS. I LOVE YOU...
Cuore che bruscia
le candela che noi porta al vero amore puo essere una piccola fiama...
The singer Cover
Argentina Fogu Villadsen gif
- Argentina Fogu
- Esjberg, Denmark
- Italo danesa figlia da Roberto fogus un sconosciuto che facceva Cover e hai avuto la fortuna di cantare la sigla di jegg robot
domenica 31 ottobre 2010
The nanny Tina Villadsen
Un scherzetto ad una persona adorabile: ARGENTINA MARISA PAOLA FOGU VILLADSEN O MISS DANSK BALENA 2010...
sabato 30 ottobre 2010
Happy halloween!!!
Trick or treat?
Happy halloween
« Venite con me / È la festa di Ognissanti / Faremo tremare tutti quanti.
Gli scherzi, stavolta, son giustificati / le risa e i lazzi perfino aumentati. »
(Ray Bradbury, L'albero di Halloween, XX secolo)
venerdì 10 settembre 2010
La sofferenza d'amare da sola (o) - AMORE PLATONICO
HAPPY BIRTHDAY TO YOU MY BLU EYES!!!
una piccola omenaggio al mio zio che amo tantooo
ZIOOOOOOOO TVB
"Se proprio devi odiarmi
fallo ora,
ora che il mondo è intento
a contrastare ciò che faccio,
unisciti all'ostilità della fortuna,
piegami
non essere l'ultimo colpo
che arriva all'improvviso
Ah quando il mio cuore
avrà superato questa tristezza.
Non essere la retroguardia di un dolore ormai vinto
non far seguire ad una notte ventosa
un piovoso mattino
non far indugiare un rigetto già deciso.
Se vuoi lasciarmi
non lasciarmi per ultimo
quando altri dolori meschini
avran fatto il loro danno
ma vieni per primo
così che io assaggi fin dall'inizio
il peggio della forza del destino
e le altri dolenti note
che ora sembrano dolenti
smetteranno di esserlo
di fronte la tua perdita."
William Shakespeare
una piccola omenaggio al mio zio che amo tantooo
ZIOOOOOOOO TVB
giovedì 9 settembre 2010
FEMMILINITÀ
« La trascendenza della femminilità consiste nel ritrarsi altrove, movimento opposto al movimento della coscienza, ma non è, per questo, inconscio o sub-conscio, e non vedo altra possibilità se non quella di chiamarlo mistero. »
(Emmanuel Levinas)
« (…) dunque non è detto che ogni essere umano di genere femminile sia una donna; bisogna che partecipi di quell'essenza velata dal mistero e dal dubbio che è la femminilità. La femminilità è una secrezione delle ovaie o sta congelata sullo sfondo di un cielo platonico? Basta una sottana a farla scendere in terra? Benché certe donne si sforzino con zelo di incarnarla, ci fa difetto un esemplare sicuro, un marchio depositato. Perciò essa viene descritta volentieri in termini vaghi e abbaglianti, che sembrano presi in prestito al vocabolario delle veggenti. Al tempo di S.Tommaso, la donna pareva un'essenza altrettanto sicuramente definita quanto la virtù soporifera del papavero. Ma il concettualismo ha perso terreno: le scienze biologiche e sociali non credono nell'esistenza di entità fisse e immutabili che definiscano tali caratteri, come quelli della Donna, dell'Ebreo, o del Negro; esse considerano il carattere una reazione secondaria ad una situazione. Se oggi la femminilità è scomparsa, è perché non è mai esistita (…) »
(Simone de Beauvoir)
La femminilità può essere definita come l'insieme delle caratteristiche fisiche, psichiche e comportamentali giudicate da una specifica cultura come idealmente associate alla donna, e che la distinguono dall'uomo.
A differenza dal genere femminile, che è una classificazione biologica e fisiologica collegata al sistema riproduttivo, la femminilità si riferisce principalmente alle caratteristiche sessuali secondarie e ad altri comportamenti e caratteristiche, generalmente considerate proprie delle donne.
La femminilità non va confusa con il femminismo, che è un movimento politico e culturale.Attributi femminili Gli attributi più comunemente percepiti come associati alla femminilità sono tratti della personalità quali il prendersi cura, la qualità di donare la vita, la creatività, l'apertura ad altre persone.
Lo stereotipo sociale moderno della donna è percepito come l'opposto complementare dell'uomo.
Una donna femminile può avere caratteristiche fisiche differenti da quelle di un uomo virile. Tali attributi risultano dalla relazione tra la biologia dell'individuo e la socializzazione che questi riceve in base alla sua biologia.
Tuttavia, le teorie della femminilità esplorate nel campo degli studi di genere propongono che la femminilità e la mascolinità sono essenzialmente costruite o "recitate" attraverso un processo di costruzione sociale.
Attributi fisici femminili Alcune caratteristiche fisiche femminili vengono descritte da alcune ricerche, in un contesto eterosessuale, come elementi centrali per sentirsi sedotti. Queste ricerche rilevano che molti uomini eterosessuali risultano attratti da una pelle liscia come quella dei bambini, occhi grandi e naso e mento piccolo, oltre ad un rapporto addome/anche di 0,7. Tuttavia esistono differenze culturali in queste preferenze fisiche Tali studi sono stati talvolta considerati come prova che questi siano indicatori evoluzionari della fertilità femminile, ma si tratta di speculazioni non provate.
Lunghe ciglia e voci a tono alto possono essere considerati altri segni di femminilità nella cultura occidentale.
Tra gli attributi prevalenti di femminilità, in differenti tempi e culture, si possono citare:
•seno: un seno ampio, mostrato da un décolleté pronunciato, è considerato un segno di femminilità nella cultura occidentale. Tale segno di femminilità può essere acquisito artificialmente anche tramite chirurgia plastica (mastoplastica).
•corsetti: all'inizio del XX secolo, in Europa e negli Stati Uniti, le donne indossavano corsetti che ne limitavano i movimenti e causavano una serie di problemi di salute, tra cui mancanza di respiro, atrofia della muscolatura della schiena, e difficoltà nel parto. La vita sottile è sempre stata importante nella storia dell'attrazione erotica, in parte perché è una caratteristica tipicamente adolescenziale, e quindi è collegata con la verginità. Tuttavia la vita sottile dà anche idea di fragilità e di sottomissione. Fin dall'epoca greca si riteneva infatti che la colonna vertebrale non potesse reggersi se non con un'accurata fasciatura, e sappiamo che fino al secolo scorso nelle nostre campagne i neonati erano avvolti in bende strette, per raddrizzare la schiena e le gambe.
•Piedi piccoli: nella Cina imperiale, piedi artificialmente deformati tramite fasciatura (definiti loto d'oro) erano una caratteristica femminile altamente erotica e desiderabile, associata nel confucianesimo alla sottomissione caratteriale della donna. Anche in Occidente il piede piccolo è considerato bello, basta pensare alle ballerine o alle scarpe con i tacchi a spillo, che causano un'andatura oscillante ed hanno la punta. Si consideri anche la fiaba di Cenerentola, originaria della Cina.
•Tacchi alti: nella cultura occidentale moderna, la femminilità è spesso legata all'indossare calzature con tacchi alti. Il disagio associatovi è scontato dall'effetto visivo dell'allungamento delle gambe, al fine di rendere la figura più sottile.
•Magrezza: diverse donne occidentali riducono l'assunzione di cibo nello sforzo di raggiungere l'idea di un corpo attrattivamente magro. Ciò può condurre in casi estremi a disordini dell'alimentazione quali anoressia e bulimia. L'industria della moda è sovente criticata per il fatto di proporre un modello di magrezza irrealistica e insalubre.
•Anelli da collo: in parti dell'Asia e dell'Africa (popolazioni Kayan), gli anelli al collo hanno un significato di femminilità, talvolta lasciando chi li indossa dipendenti dal proprio marito.
•Mutilazioni genitali femminili: in ampie parti dell'Africa subsahariana, la femminilità di una ragazza è tradizionalmente legata ad aver subito una dolorosa ed insalubre operazione di riduzione chirurgica degli organi sessuali esterni, denominata infibulazi
Supposti attributi psichici femminili Benché il comportamento maschile e femminile sia fortemente influenzato dall'educazione e dalla socializzazione di genere, alcuni tratti caratteriali sembrano più specifici di uno dei due generi.
Questi tratti non sono esclusivi di un genere, ma solo predominanti, e legati a caratteristiche psicologiche determinate dal ruolo biologico nel processo di riproduzione. Gli attributi più specifici della donna sarebbero: l'accoglimento, la ricettività, l'altruismo, la tenerezza, l'empatia, la sensibilità, la delicatezza, la pazienza, la comprensione e la collaborazione.
Il femminile accoglie ciò che è, senza giudizio, come la madre accoglie suo figlio e lo ama per come è. Ella lo nutre senza attesa di ricompensa, gratuitamente e generosamente. Le qualità del femminile appaiono dunque l'amore, l'unione, la fusionalità, la generosità, la tenerezza, la compassione.
Il femminile è inoltre l'energia della vita. Nella gravidanza la donna accoglie la nuova vita dentro di se, e vi si offre senza far intervenire la propria volontà, in un'esperienza di abbandono alla corrente della vita.
Il mito dell'inferiorità femminile
La femminilità può, in base ai punti di vita, mettere insieme una serie di tratti caratteristici (pudore, prudenza, dolcezza) con caratteristiche ad essi opposte (audacia, volontà di seduzione, crudeltà). Ciò porta spesso la femminilità ad essere associata all'idea di contraddizione.
Come la virilità, la femminilità ha i suoi difetti, concepiti come esagerazioni delle qualità (essendo tutti questi criteri definiti culturalmente, e non collegabili al genere biologico); la timidezza o debolezza di carattere può in certi casi condurre al rancore e alla cattiveria (la vendetta femminile può essere percepita come più terribile della vendetta dell'uomo), l'incostanza (nel comportamento, nei sentimenti e nei pensieri), la vanità di piacere, la superficialità, ecc.
Tali associazioni simboliche, secondo alcuni, si fondano sulla superiorità psichica dell'uomo. Altri considerano che provengano dal patriarcato, che avrebbe magnificato la virilità e imposto modestia alla femminilità. Tale riflessione è uno dei temi di lavoro di Michel Onfray a proposito di quella che denomina l'intersoggettività sessuata.
Quando la società denigra le qualità femminile, una donna non ha ragioni di apprezzarsi in quanto donna. Erica Jong scrive in Alcestis on the Poetry Circuit: "la migliore schiava non ha bisogno di essere battuta, ella si batte da sola".
Femminilità nell'uomo
Elementi di femminilità nell'uomo, così come di mascolinità nella donna, sono spesso considerati in maniera negativa a causa della loro contraddizione dei ruoli di genere traduzionali. È uno stereotipo che gli uomini omosessuali tendano ad essere molto effeminati, benché questo non sia sempre il caso. La cultura delle drag queen, spesso associata all'ostentazione dell'omosessualità, rende la femminilità maschile un aspetto desiderabile.
La femminilità nel pensiero religioso
Ebraismo e Cristianesimo
Storia della donna nel cristianesimo.
Il magistero della Chiesa cattolica riconosce questa specificità, chiamandola “genio femminile”, e vede nella Madonna l'archetipo della femminilità
Per definire la concezione tradizionale della femminilità può essere utile rintracciarla nella Bibbia. Nella concezione ebraica della creazione, sembra esserci nelle intenzioni di Dio Creatore il progetto di una perfetta simmetria tra l'uomo e la donna: “maschio e femmina li creò” (Gn 1, 27)[13]. Ma già l'asimmetria, che si produce tra i due ruoli in seguito al peccato originale (compiuto per primo dalla donna: Gn 3, 6), viene anticipata nell'Eden con il riconoscimento di un ruolo “strumentale” della donna rispetto all'uomo, essendo la donna riconosciuta come “aiuto” all'uomo: “Dio plasmò con la costola, che aveva tolta all'uomo, una donna e la condusse all'uomo” (Gn 2, 22), perché “non è bene che l'uomo sia solo: gli voglio fare un aiuto” (Gn 2, 18). Dopo il peccato le caratteristiche dell'uomo e della donna sono distinte: l'uomo deve lavorare con fatica per trarre i frutti dal suolo (“il suolo … Con dolore ne trarrai il cibo … con il sudore del tuo volto mangerai il pane”: Gn 3, 17-19), e, riguardo alla donna, Dio dice: “Moltiplicherò i tuoi dolori e le tue gravidanze, con dolore partorirai figli. Verso tuo marito sarà il tuo istinto, ma egli ti dominerà” (Gn 3, 16). Vengono qui riconosciute due caratteristiche fondamentali della femminilità, le quali si caratterizzano storicamente come costanti nella donna: la maternità, legata alla procreazione, e la tensione della donna a cercare la realizzazione di se stessa in un rapporto con l'uomo.
San Paolo ripete una concezione della donna che può sembrare considerarla inferiore all'uomo (per i suoi richiami all'opportunità che essa obbedisca e “sia sottomessa” al marito), ma nel contempo invita i mariti a “rispettare e ad amare” le proprie mogli.
La Chiesa, con la figura di Maria, Madre di Dio, esalta la donna e il carattere progenitore della femminilità, affermando e confermando la concezione tradizionale della donna così come storicamente affermatasi.
Islam
Per approfondire, vedi la voce Condizione della donna nell'Islam.
Questa sezione è ancora vuota. Aiutaci a scriverla!
Nella religione islamica, non si può certo dire che la donna occupi un posto di rilievo. Nonostante tutto gli uomini dei paesi arabi prediligono le donne formose, poiché ritengono la magrezza simbolo di malattia e non prosperità. Sono come, se si vuol fare un esempio la maggior parte delle popolazioni antiche, che affidavano all'abbondanza corporea la fertilità.
Buddismo
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Induismo Questa sezione è ancora vuota. Aiutaci a scriverla!
La femminilità nel pensiero scientifico e culturale
Letteratura e poesia
Grazia, charme, eleganza, raffinatezza, eterna giovinezza (legata alla paura dell'invecchiamento), sofisticatezza, l'archetipo della madre di famiglia, della donna seduttrice, etc, sono alcuni dei temi portanti del marketing che si rivolge alla donna libera, in quanto consumatrice, di rivelare la sua femminilità. La pubblicità gioca anche sui tabù legati alle mode (peso e gola, libertà sessuale, ecc…), il che può essere visto meno come una liberazione della femminilità quanto come l'accettazione delle immagini ricevute, anche attraverso la loro inversione.
Psicanalisi
Nei suoi scritti, Sigmund Freud parla di una “asimmetria” tra l'uomo e la donna; riguardo al mondo femminile, riconosce di non aver compreso "che cosa vuole una donna".
Jung, in Ricordi, sogni, riflessioni ricorda anche di tenere la testa sulla spalla della domestica, e tutto questo gli dava un senso di estraneo/familiare: questo tipo di donna contemporaneamente "estranea e nota" diventa una componente della sua anima, e simboleggia "l'essenza della femminilità".
Dopo Freud e Jung, tanti si sono occupati della femminilità, in particolare Melanie Klein, che ha rivoluzionato i modelli costruiti su questo problem. La femminilità viene ripresa anche dal punto di vista psicosessuale e cognitivo, come analizza Antonio Imbasciati nello studio della Klein e degli sviluppi neokleiniani, e la teoria protomentale. Imbasciati cerca anche di capire la "tipicità" femminile (con una diversa "organizzazione mentale") fin dai primi anni di vita, soprattutto nel suo rapporto con le varie aree corporee, in particolare con la vagina.
Secondo la terapeuta americana Maureen Murdock: "Se la psiche di una donna ha concepito sua madre in una maniera negativa o distruttrice, ella si separa dalla sua natura femminile positiva e ha molte difficoltà a recuperarla. Molte donne hanno trovato presso il loro padre il lato spontaneo, di cura e gioioso della femminilità. La natura della rottura madre/figlia dipende anche dalla maniera in cui una donna integra l'archetipo della Madre nella sua psiche, compresa la nostra Madreterra e il punto di vista culturale sulla femminilità".
Femminismo Molti credono che le donne debbano avere il diritto di vestirsi e apparire come preferiscono, senza essere molestate per il proprio abbigliamento, oltre che in diritto di esprimere rabbia ed altri sentimenti generalmente considerati 'maschili', come l'assertività. Altri sostengono che l'uomo debba condividere con la donna i ruoli di cura.
L'aspetto femminile è una questione di gusti. Alcune donne amano l'esercizio fisico, mentre altre preferiscono dedicarsi alle diete. Allo stesso modo, gli uomini non hanno tutti le stesse preferenze riguardo l'aspetto fisico. Molti uomini e donne soffrono di dismorfofobia (body dysmorphic disorder, BDD), sentendosi insicuri della propria immagine corporei.
Naomi Wolf sostiene, in The Beauty Myth, che c'è una pressione esterna particolare sulle donne, riguardo la propria apparenza, da parte della pubblicità e dei mezzi di comunicazione.
http://it.wikipedia.org/wiki/Femminilit%C3%A0
(Emmanuel Levinas)
« (…) dunque non è detto che ogni essere umano di genere femminile sia una donna; bisogna che partecipi di quell'essenza velata dal mistero e dal dubbio che è la femminilità. La femminilità è una secrezione delle ovaie o sta congelata sullo sfondo di un cielo platonico? Basta una sottana a farla scendere in terra? Benché certe donne si sforzino con zelo di incarnarla, ci fa difetto un esemplare sicuro, un marchio depositato. Perciò essa viene descritta volentieri in termini vaghi e abbaglianti, che sembrano presi in prestito al vocabolario delle veggenti. Al tempo di S.Tommaso, la donna pareva un'essenza altrettanto sicuramente definita quanto la virtù soporifera del papavero. Ma il concettualismo ha perso terreno: le scienze biologiche e sociali non credono nell'esistenza di entità fisse e immutabili che definiscano tali caratteri, come quelli della Donna, dell'Ebreo, o del Negro; esse considerano il carattere una reazione secondaria ad una situazione. Se oggi la femminilità è scomparsa, è perché non è mai esistita (…) »
(Simone de Beauvoir)
La femminilità può essere definita come l'insieme delle caratteristiche fisiche, psichiche e comportamentali giudicate da una specifica cultura come idealmente associate alla donna, e che la distinguono dall'uomo.
A differenza dal genere femminile, che è una classificazione biologica e fisiologica collegata al sistema riproduttivo, la femminilità si riferisce principalmente alle caratteristiche sessuali secondarie e ad altri comportamenti e caratteristiche, generalmente considerate proprie delle donne.
La femminilità non va confusa con il femminismo, che è un movimento politico e culturale.Attributi femminili Gli attributi più comunemente percepiti come associati alla femminilità sono tratti della personalità quali il prendersi cura, la qualità di donare la vita, la creatività, l'apertura ad altre persone.
Lo stereotipo sociale moderno della donna è percepito come l'opposto complementare dell'uomo.
Una donna femminile può avere caratteristiche fisiche differenti da quelle di un uomo virile. Tali attributi risultano dalla relazione tra la biologia dell'individuo e la socializzazione che questi riceve in base alla sua biologia.
Tuttavia, le teorie della femminilità esplorate nel campo degli studi di genere propongono che la femminilità e la mascolinità sono essenzialmente costruite o "recitate" attraverso un processo di costruzione sociale.
Attributi fisici femminili Alcune caratteristiche fisiche femminili vengono descritte da alcune ricerche, in un contesto eterosessuale, come elementi centrali per sentirsi sedotti. Queste ricerche rilevano che molti uomini eterosessuali risultano attratti da una pelle liscia come quella dei bambini, occhi grandi e naso e mento piccolo, oltre ad un rapporto addome/anche di 0,7. Tuttavia esistono differenze culturali in queste preferenze fisiche Tali studi sono stati talvolta considerati come prova che questi siano indicatori evoluzionari della fertilità femminile, ma si tratta di speculazioni non provate.
Lunghe ciglia e voci a tono alto possono essere considerati altri segni di femminilità nella cultura occidentale.
Tra gli attributi prevalenti di femminilità, in differenti tempi e culture, si possono citare:
•seno: un seno ampio, mostrato da un décolleté pronunciato, è considerato un segno di femminilità nella cultura occidentale. Tale segno di femminilità può essere acquisito artificialmente anche tramite chirurgia plastica (mastoplastica).
•corsetti: all'inizio del XX secolo, in Europa e negli Stati Uniti, le donne indossavano corsetti che ne limitavano i movimenti e causavano una serie di problemi di salute, tra cui mancanza di respiro, atrofia della muscolatura della schiena, e difficoltà nel parto. La vita sottile è sempre stata importante nella storia dell'attrazione erotica, in parte perché è una caratteristica tipicamente adolescenziale, e quindi è collegata con la verginità. Tuttavia la vita sottile dà anche idea di fragilità e di sottomissione. Fin dall'epoca greca si riteneva infatti che la colonna vertebrale non potesse reggersi se non con un'accurata fasciatura, e sappiamo che fino al secolo scorso nelle nostre campagne i neonati erano avvolti in bende strette, per raddrizzare la schiena e le gambe.
•Piedi piccoli: nella Cina imperiale, piedi artificialmente deformati tramite fasciatura (definiti loto d'oro) erano una caratteristica femminile altamente erotica e desiderabile, associata nel confucianesimo alla sottomissione caratteriale della donna. Anche in Occidente il piede piccolo è considerato bello, basta pensare alle ballerine o alle scarpe con i tacchi a spillo, che causano un'andatura oscillante ed hanno la punta. Si consideri anche la fiaba di Cenerentola, originaria della Cina.
•Tacchi alti: nella cultura occidentale moderna, la femminilità è spesso legata all'indossare calzature con tacchi alti. Il disagio associatovi è scontato dall'effetto visivo dell'allungamento delle gambe, al fine di rendere la figura più sottile.
•Magrezza: diverse donne occidentali riducono l'assunzione di cibo nello sforzo di raggiungere l'idea di un corpo attrattivamente magro. Ciò può condurre in casi estremi a disordini dell'alimentazione quali anoressia e bulimia. L'industria della moda è sovente criticata per il fatto di proporre un modello di magrezza irrealistica e insalubre.
•Anelli da collo: in parti dell'Asia e dell'Africa (popolazioni Kayan), gli anelli al collo hanno un significato di femminilità, talvolta lasciando chi li indossa dipendenti dal proprio marito.
•Mutilazioni genitali femminili: in ampie parti dell'Africa subsahariana, la femminilità di una ragazza è tradizionalmente legata ad aver subito una dolorosa ed insalubre operazione di riduzione chirurgica degli organi sessuali esterni, denominata infibulazi
Supposti attributi psichici femminili Benché il comportamento maschile e femminile sia fortemente influenzato dall'educazione e dalla socializzazione di genere, alcuni tratti caratteriali sembrano più specifici di uno dei due generi.
Questi tratti non sono esclusivi di un genere, ma solo predominanti, e legati a caratteristiche psicologiche determinate dal ruolo biologico nel processo di riproduzione. Gli attributi più specifici della donna sarebbero: l'accoglimento, la ricettività, l'altruismo, la tenerezza, l'empatia, la sensibilità, la delicatezza, la pazienza, la comprensione e la collaborazione.
Il femminile accoglie ciò che è, senza giudizio, come la madre accoglie suo figlio e lo ama per come è. Ella lo nutre senza attesa di ricompensa, gratuitamente e generosamente. Le qualità del femminile appaiono dunque l'amore, l'unione, la fusionalità, la generosità, la tenerezza, la compassione.
Il femminile è inoltre l'energia della vita. Nella gravidanza la donna accoglie la nuova vita dentro di se, e vi si offre senza far intervenire la propria volontà, in un'esperienza di abbandono alla corrente della vita.
Il mito dell'inferiorità femminile
La femminilità può, in base ai punti di vita, mettere insieme una serie di tratti caratteristici (pudore, prudenza, dolcezza) con caratteristiche ad essi opposte (audacia, volontà di seduzione, crudeltà). Ciò porta spesso la femminilità ad essere associata all'idea di contraddizione.
Come la virilità, la femminilità ha i suoi difetti, concepiti come esagerazioni delle qualità (essendo tutti questi criteri definiti culturalmente, e non collegabili al genere biologico); la timidezza o debolezza di carattere può in certi casi condurre al rancore e alla cattiveria (la vendetta femminile può essere percepita come più terribile della vendetta dell'uomo), l'incostanza (nel comportamento, nei sentimenti e nei pensieri), la vanità di piacere, la superficialità, ecc.
Tali associazioni simboliche, secondo alcuni, si fondano sulla superiorità psichica dell'uomo. Altri considerano che provengano dal patriarcato, che avrebbe magnificato la virilità e imposto modestia alla femminilità. Tale riflessione è uno dei temi di lavoro di Michel Onfray a proposito di quella che denomina l'intersoggettività sessuata.
Quando la società denigra le qualità femminile, una donna non ha ragioni di apprezzarsi in quanto donna. Erica Jong scrive in Alcestis on the Poetry Circuit: "la migliore schiava non ha bisogno di essere battuta, ella si batte da sola".
Femminilità nell'uomo
Elementi di femminilità nell'uomo, così come di mascolinità nella donna, sono spesso considerati in maniera negativa a causa della loro contraddizione dei ruoli di genere traduzionali. È uno stereotipo che gli uomini omosessuali tendano ad essere molto effeminati, benché questo non sia sempre il caso. La cultura delle drag queen, spesso associata all'ostentazione dell'omosessualità, rende la femminilità maschile un aspetto desiderabile.
La femminilità nel pensiero religioso
Ebraismo e Cristianesimo
Storia della donna nel cristianesimo.
Il magistero della Chiesa cattolica riconosce questa specificità, chiamandola “genio femminile”, e vede nella Madonna l'archetipo della femminilità
Per definire la concezione tradizionale della femminilità può essere utile rintracciarla nella Bibbia. Nella concezione ebraica della creazione, sembra esserci nelle intenzioni di Dio Creatore il progetto di una perfetta simmetria tra l'uomo e la donna: “maschio e femmina li creò” (Gn 1, 27)[13]. Ma già l'asimmetria, che si produce tra i due ruoli in seguito al peccato originale (compiuto per primo dalla donna: Gn 3, 6), viene anticipata nell'Eden con il riconoscimento di un ruolo “strumentale” della donna rispetto all'uomo, essendo la donna riconosciuta come “aiuto” all'uomo: “Dio plasmò con la costola, che aveva tolta all'uomo, una donna e la condusse all'uomo” (Gn 2, 22), perché “non è bene che l'uomo sia solo: gli voglio fare un aiuto” (Gn 2, 18). Dopo il peccato le caratteristiche dell'uomo e della donna sono distinte: l'uomo deve lavorare con fatica per trarre i frutti dal suolo (“il suolo … Con dolore ne trarrai il cibo … con il sudore del tuo volto mangerai il pane”: Gn 3, 17-19), e, riguardo alla donna, Dio dice: “Moltiplicherò i tuoi dolori e le tue gravidanze, con dolore partorirai figli. Verso tuo marito sarà il tuo istinto, ma egli ti dominerà” (Gn 3, 16). Vengono qui riconosciute due caratteristiche fondamentali della femminilità, le quali si caratterizzano storicamente come costanti nella donna: la maternità, legata alla procreazione, e la tensione della donna a cercare la realizzazione di se stessa in un rapporto con l'uomo.
San Paolo ripete una concezione della donna che può sembrare considerarla inferiore all'uomo (per i suoi richiami all'opportunità che essa obbedisca e “sia sottomessa” al marito), ma nel contempo invita i mariti a “rispettare e ad amare” le proprie mogli.
La Chiesa, con la figura di Maria, Madre di Dio, esalta la donna e il carattere progenitore della femminilità, affermando e confermando la concezione tradizionale della donna così come storicamente affermatasi.
Islam
Per approfondire, vedi la voce Condizione della donna nell'Islam.
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Nella religione islamica, non si può certo dire che la donna occupi un posto di rilievo. Nonostante tutto gli uomini dei paesi arabi prediligono le donne formose, poiché ritengono la magrezza simbolo di malattia e non prosperità. Sono come, se si vuol fare un esempio la maggior parte delle popolazioni antiche, che affidavano all'abbondanza corporea la fertilità.
Buddismo
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La femminilità nel pensiero scientifico e culturale
Letteratura e poesia
Grazia, charme, eleganza, raffinatezza, eterna giovinezza (legata alla paura dell'invecchiamento), sofisticatezza, l'archetipo della madre di famiglia, della donna seduttrice, etc, sono alcuni dei temi portanti del marketing che si rivolge alla donna libera, in quanto consumatrice, di rivelare la sua femminilità. La pubblicità gioca anche sui tabù legati alle mode (peso e gola, libertà sessuale, ecc…), il che può essere visto meno come una liberazione della femminilità quanto come l'accettazione delle immagini ricevute, anche attraverso la loro inversione.
Psicanalisi
Nei suoi scritti, Sigmund Freud parla di una “asimmetria” tra l'uomo e la donna; riguardo al mondo femminile, riconosce di non aver compreso "che cosa vuole una donna".
Jung, in Ricordi, sogni, riflessioni ricorda anche di tenere la testa sulla spalla della domestica, e tutto questo gli dava un senso di estraneo/familiare: questo tipo di donna contemporaneamente "estranea e nota" diventa una componente della sua anima, e simboleggia "l'essenza della femminilità".
Dopo Freud e Jung, tanti si sono occupati della femminilità, in particolare Melanie Klein, che ha rivoluzionato i modelli costruiti su questo problem. La femminilità viene ripresa anche dal punto di vista psicosessuale e cognitivo, come analizza Antonio Imbasciati nello studio della Klein e degli sviluppi neokleiniani, e la teoria protomentale. Imbasciati cerca anche di capire la "tipicità" femminile (con una diversa "organizzazione mentale") fin dai primi anni di vita, soprattutto nel suo rapporto con le varie aree corporee, in particolare con la vagina.
Secondo la terapeuta americana Maureen Murdock: "Se la psiche di una donna ha concepito sua madre in una maniera negativa o distruttrice, ella si separa dalla sua natura femminile positiva e ha molte difficoltà a recuperarla. Molte donne hanno trovato presso il loro padre il lato spontaneo, di cura e gioioso della femminilità. La natura della rottura madre/figlia dipende anche dalla maniera in cui una donna integra l'archetipo della Madre nella sua psiche, compresa la nostra Madreterra e il punto di vista culturale sulla femminilità".
Femminismo Molti credono che le donne debbano avere il diritto di vestirsi e apparire come preferiscono, senza essere molestate per il proprio abbigliamento, oltre che in diritto di esprimere rabbia ed altri sentimenti generalmente considerati 'maschili', come l'assertività. Altri sostengono che l'uomo debba condividere con la donna i ruoli di cura.
L'aspetto femminile è una questione di gusti. Alcune donne amano l'esercizio fisico, mentre altre preferiscono dedicarsi alle diete. Allo stesso modo, gli uomini non hanno tutti le stesse preferenze riguardo l'aspetto fisico. Molti uomini e donne soffrono di dismorfofobia (body dysmorphic disorder, BDD), sentendosi insicuri della propria immagine corporei.
Naomi Wolf sostiene, in The Beauty Myth, che c'è una pressione esterna particolare sulle donne, riguardo la propria apparenza, da parte della pubblicità e dei mezzi di comunicazione.
http://it.wikipedia.org/wiki/Femminilit%C3%A0
martedì 7 settembre 2010
RIASSUNTO: Chi ha spostato il mio formaggio? ABSTRACT: Who Moved My Cheese?
Chi ha spostato il mio formaggio? Il libro inizia con l'autore fare
alcune spiegazioni sui personaggi, affermando che i topi sarebbero i
pezzi di semplice degli esseri umani ed elfi la pezzi complessi. Poi
c'è un gruppo di ex colleghi in una riunione discutere i cambiamenti
nella loro vita e il modo in cui far fronte con loro. Così
inizia la storia, raccontata da un partecipante che Reunião.
Labirinto erano due topi e due folletti, che viveva in una costante
ricerca di formaggio, ogni giorno che indossavano le scarpe e
lasciare gli umani erano cercare: Os più razionale e topi più
istintiva. Un giorno hanno trovato una montagna enorme di
formaggio che era su una stazione locale di nome "C". Dopo questa
scoperta i ratti hanno continuato la loro normale routine, ogni
giorno portava il tuo scarpe da ginnastica e andare in esecuzione per
il Tour "C", sono state rivedendo il sito di vedere se ci fosse alcuna
variazione in quanto gli elfi abbandonato le loro scarpe da
ginnastica, ha cominciato a svegliarsi tardi e camminare lentamente
al Tour "C". Un giorno il formaggio era sparito, i topi erano già
notando che il formaggio era in declino giorno dopo giorno corse
fuori in cerca di un nuovo punto, come gli elfi non ha notato questi
cambiamenti sono stati sorpresi. Come il formaggio era molto
importante che ha avuto tempo di pensare quello che era successo,
e invece di cercare una soluzione were lamentarsi dicendo che non
era a lungo Giusto.Durante elfi uscire ogni giorno, proprio come
hanno fatto prima e andò alla mettere "C", pensando che il
formaggio là dietro, quello che non è accaduto. Fino Haw non ha
detto per discutere la situazione, e che il formaggio non sarebbe
tornato, e che dovevano fare era ottenere uno nuovo formaggio, ma
Hem non voleva credere che qualcosa era cambiato e che devono
cambiare. Non pensate solo dopo tanta fatica a trovare il formaggio
che avrebbe dovuto labirinto.Enquanto rischio che ancora una volta
che i topi che avevano notato il cambiamento e venire a guardare,
gustare il nuovo formaggio trova in "N". Hem, alborelle continua
sotto "C", ma Haw aveva già notato il cambiamento di fronte alla
paura e se ne andò in cerca di un formaggio nuovo e cominciò a
piacere l'avventura again e si chiedeva se una degustazione di
formaggi e di nuovo questo ha incoraggiato i continuar.No la final
Haw Dopo molti sforzi, ha trovato un nuovo formaggio e orlo
sperava che si trovava sul "Tour C", notando il cambiamento e il
cambiamento luoghi così come il formaggio.
sabato 4 settembre 2010
l’amore virtuale sarà che vale la pena? TESTO POETICO
Roberto Fogus sei andato lasù nel anno di 1996 lasciano cosi tante nell'ignoranza del suo talento e della voce incomparabile e indimenticabile, ma non è stato tutto perso no hai lasciato su talento nella persona di sua figlia: Tina Fogu
erede del stesso talento di suo padre, hai una voce che sei singolare e canta in suo tono Argentina Foguin questo video se poi sentire tutta sua versatilità della sua voce distintiva!
A tutti come saprei nella bellissima voce di Tina Fogu
Non posso e non voglio criticare;
Tutti sanno quello che passo dare.
Ma vale la pena di avventurarsi fuori?
Sentirsi senza alcuna spiegazione.
movimenta ogni cuore.
Caduta per noi da estranei.
Un amore filante.
Che a poco a poco,
Ci sta facendo impazzire.
Sarà valsa la pena di consegna
E all'improvviso tutto ... cosi è cominciò a
Essa può venire giù tutto.
E la persona che ha dato se stesso dispiaciuto.
É!... Yeah! ... Nel mondo virtuale tutto è possibile!
Noi sappiamo di storie diversi.
Molti lieto fine, e altri che se Contraddire;
Portano le persone a sedute fronte ad uno psicologo.
E 'sempre bello ricordare che datazione è buono;
Ma virtuale è anche molto buono
Stai attenti.
Se il computer te porta a te la gioia.
Piantare nostalgia nel tuo cuore.
Sensazione che non accade nella realtà.
Flirt! Ma con formalità.
E un sacco di cautela.
Ah sempre un grand bugiardo dietro lo schermo.
Se facendo di innamorati.
Diffondere l'amore e promesse di vera passione per tutte le donne,
Che trovano conforto in questi
Avventure virtuale.
Anche gli uomini dicono anche:
Io non sono qui per giudicare,
Chi sono 'I' di criticare.
Appena sono a segnalare.
Su un argomento delicato da parlare e capire.
Il mondo virtuale ha molte strutture.
E uno di loro è quello di trovare le persone.
Che dicono "ti amo" con facilità.
E chi è sicuramente carente.
Cade nelle mezogne di questi deboli virtuali senza carattere o dignità.
Ma non se arrabbiarti.
Cerchiamo di non generalizzare. Non tutto è perduto.
esiste ancora attraverso lo schermo.
Le persone che vogliono vere amicizie
Un amore da Vero.
Ma è buono che se sappia stare sempre attenti,
Mai lo ha uccidato nessuno.
Io lo persone di fiducia che conosco solo dal virtuale da tante anni fa.
Si tratta di gente seria di buon carattere.
La domanda è! ... Ogni cosa ha i suoi buoni e cattivi.
Parlando d'amore:
Amare virtuale ne vale la pena? Amare virtualmente? Amare virtualmente?
Se sei già nella nostra natura, guardare negli occhi.
Olfatto, tatto! Il calore!
Posso anche convenire che questo rapporto Virtuale non si estende a lungo.
E ci saranno reali, ma il quadro cambia.
Eppure sappiamo che negli occhi
La cosa è molto diversa. Voglio che tu capisca che tutto questo parlare.
Per esperienza.
Credo che determinate questioni possono citare
Dal momento che abbiamo già almeno. Una volta andato a capire.
Ma io dico che siamo liberi di nostre scelte.
Il mondo virtuale è una meraviglia.
Ma anche è ancora una trappola.
Ma dobbiamo guardare a noi stessi.
Se si desidera che risale virtuale?!
Aggiorna il tuo antivirus;
Per nessuni ande a te contaminare!
E quando si tratta del virus di inganno,
Il disco rigido sarà in piena protezione!
Alla fine ... lol ... una battuta per rompere il ghiaccio
tradutto del sito:
http://www.blogger.com/profile/01846124275187897028
http://recantodasletras.uol.com.br/autor.php?id=39704
venerdì 3 settembre 2010
Non Mollare Mai
Se non si crede in ciò che si può fare, e chi credere?
Dire che c'è un età giusta, il tempo giusto, luogo giusto, non esiste.
Solo quando si è convinti di ciò che si desidera e questa convinzione è parte integrante del processo.
Ma quando succede questa volta?
Immaginate un ponte su un fiume.
Sei in una stanza e il vostro obiettivo è presso gli altri.
Lei pensa, pensa, crede che la realizzazione è lì.
Si attraversa il ponte, abbraccia la meta e non guardare indietro.
Esplode sue ponte.
Si può avere un massimo di difficoltà, ma se si crede davvero lo si può realizzare, non perdete tempo: andate e fare.
Ora, se proprio non vuole stare in questa stanza e ha un obiettivo definito, al momento dello scoppio, sei nel bel mezzo del ponte.
Mai visto qualcuno in mezzo al ponte, al momento dell'esplosione ....Non posso.
In realtà non è semplice.
Quando vedete il vostro obiettivo e impostare il coraggio di metterla in pratica, di tenere presente che a tal fine, alcuni particolari dovrebbe essere molto chiaro in testa, vale a dire, i vantaggi e le difficoltà appaiono, ma se davvero credono di poter fare, fastidi scompaiono.
Basta che non la disperazione.
È almeno un po 'di pazienza.
Sì, le differenze fondamentali tra i tre momenti sono:
esploda la ponte prima che la attraversa Hai un sogno... sogno...sogno! Improvvisamente, si sentì stimolato a volere o godere di qualcosa di meglio.
Tuttavia, all'interno della sua valutazione, comincia a rendersi conto che fattori al di fuori del loro controllo, non permettono loro conoscenze e competenze da eseguire.
Mi domando, vale la pena insistere?
Per essere più concreti, immaginiamo che una persona vive i sogni o visitare la luna, ma le prospettive ora non lo consentono, dice di sognare o complottando questo obiettivo?
Affinchè il vostro soggiorno sulla luna, la metà pazza, colpo prima di attraversare il ponte che, rompendo questo obiettivo e andare per altri sogni!
Esplode LA PONTE AL MOMENTO di camminare attraverso di essa credo che sia stato chiaro, ma è aumentata.
Il fatto che non si desidera essere in una situazione difficile è valido, però non sai che cosa è più divertente perché non lo è! Cioè, la mancanza di prospettiva o sfruttato in pensiero, non porta da nessuna parte. Hai l'obbligo consciencional per creare alternative migliori.
Oggi, non possiamo permetterci di uscire senza una destinazione.
Il nostro futuro non è la responsabilità di altri è che noi costruiamo il nostro futuro. Niente scuse, si può iniziare...
Esplode la ponte dopo lo attraversano.
All'inizio ho inserito un commento su persone che hanno avuto successo e altri non erano così fortunati.
In primo luogo, credo che abbiamo bisogno di definire che cosa è successo.
Io sono per le cose semplici, il successo è come ciò che si fa e fare ciò che vogliono.
Cerchiamo di stampo noi in una cultura con certi valori, in cui il successo si misura dal possesso delle cose, ma è molto avaro che si ha e non godere di ciò che realmente desiderano.
Le persone che hanno colto l'occasione di far saltare i ponti corretta e coerente, non solo immaginato, e rilevato gli obiettivi del lato.
Gli obiettivi da perseguire, sono stati costruiti all'interno di una visione chiara di quello che ha voluto realizzare, in tempo utile, se del caso, mediante fattori di personale o impersonale, facilitatori o non, alla fine il grado di danno per la loro realizzazione.
Visione senza azione è solo un sogno.
Azione senza visione è solo un hobby.
Visioni con azione può cambiare il mondo.
2007/10/01 Inviato da webmaster
Autoria de Martha Medeiros Scritto da Martha Medeiros
Dire che c'è un età giusta, il tempo giusto, luogo giusto, non esiste.
Solo quando si è convinti di ciò che si desidera e questa convinzione è parte integrante del processo.
Ma quando succede questa volta?
Immaginate un ponte su un fiume.
Sei in una stanza e il vostro obiettivo è presso gli altri.
Lei pensa, pensa, crede che la realizzazione è lì.
Si attraversa il ponte, abbraccia la meta e non guardare indietro.
Esplode sue ponte.
Si può avere un massimo di difficoltà, ma se si crede davvero lo si può realizzare, non perdete tempo: andate e fare.
Ora, se proprio non vuole stare in questa stanza e ha un obiettivo definito, al momento dello scoppio, sei nel bel mezzo del ponte.
Mai visto qualcuno in mezzo al ponte, al momento dell'esplosione ....Non posso.
In realtà non è semplice.
Quando vedete il vostro obiettivo e impostare il coraggio di metterla in pratica, di tenere presente che a tal fine, alcuni particolari dovrebbe essere molto chiaro in testa, vale a dire, i vantaggi e le difficoltà appaiono, ma se davvero credono di poter fare, fastidi scompaiono.
Basta che non la disperazione.
È almeno un po 'di pazienza.
Sì, le differenze fondamentali tra i tre momenti sono:
esploda la ponte prima che la attraversa Hai un sogno... sogno...sogno! Improvvisamente, si sentì stimolato a volere o godere di qualcosa di meglio.
Tuttavia, all'interno della sua valutazione, comincia a rendersi conto che fattori al di fuori del loro controllo, non permettono loro conoscenze e competenze da eseguire.
Mi domando, vale la pena insistere?
Per essere più concreti, immaginiamo che una persona vive i sogni o visitare la luna, ma le prospettive ora non lo consentono, dice di sognare o complottando questo obiettivo?
Affinchè il vostro soggiorno sulla luna, la metà pazza, colpo prima di attraversare il ponte che, rompendo questo obiettivo e andare per altri sogni!
Esplode LA PONTE AL MOMENTO di camminare attraverso di essa credo che sia stato chiaro, ma è aumentata.
Il fatto che non si desidera essere in una situazione difficile è valido, però non sai che cosa è più divertente perché non lo è! Cioè, la mancanza di prospettiva o sfruttato in pensiero, non porta da nessuna parte. Hai l'obbligo consciencional per creare alternative migliori.
Oggi, non possiamo permetterci di uscire senza una destinazione.
Il nostro futuro non è la responsabilità di altri è che noi costruiamo il nostro futuro. Niente scuse, si può iniziare...
Esplode la ponte dopo lo attraversano.
All'inizio ho inserito un commento su persone che hanno avuto successo e altri non erano così fortunati.
In primo luogo, credo che abbiamo bisogno di definire che cosa è successo.
Io sono per le cose semplici, il successo è come ciò che si fa e fare ciò che vogliono.
Cerchiamo di stampo noi in una cultura con certi valori, in cui il successo si misura dal possesso delle cose, ma è molto avaro che si ha e non godere di ciò che realmente desiderano.
Le persone che hanno colto l'occasione di far saltare i ponti corretta e coerente, non solo immaginato, e rilevato gli obiettivi del lato.
Gli obiettivi da perseguire, sono stati costruiti all'interno di una visione chiara di quello che ha voluto realizzare, in tempo utile, se del caso, mediante fattori di personale o impersonale, facilitatori o non, alla fine il grado di danno per la loro realizzazione.
Visione senza azione è solo un sogno.
Azione senza visione è solo un hobby.
Visioni con azione può cambiare il mondo.
2007/10/01 Inviato da webmaster
Autoria de Martha Medeiros Scritto da Martha Medeiros
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